Skip to main content

حروف الجر

حروف الجر كمان ذكرها ابن مالك فى ألفيته عشرون حرفاً وهى { مِنْ , عَنْ , عَلَى , فِى , إَلَى , حَتَّى , الكاف (ك) , اللام (ل) , الباء (ب) , الواو (و) , التاء (ت) ,مُذ , مُنْذُ , رُبَّ , متى , لعل , كى , خلا , عدا , حاشا } . ثانياً معانى حروف الجر * مِن * تأتى لكثير من المعانى : 1* لابتداء الغاية فى الأمكنة والأزمنة : - ابتداء الغاية فى الأمكنه. نحو " خرج المصلون من المسجد " - ابتداء الغاية فى الأزمنه وهو قليل . نحو " انتظرتك من الصباح حتى الظهيرة " . 2* تأتى للتبعيض , وهو اقتطاع جزء من كل , نحو قوله تعالى " وبما أنفقوا مِن أموالهم " . 3* لبيان الجنس . نحو " اشتريت ثوباً من قطن " . 4* تأتى من للتعليل نحو " جزع من الخوف " . 5* تأتى بمعنى البدل . نحو قوله تعالى " أرضيتم بالحياة الدنيا مِن الأخرة " . 6* للتأكيد نحو " ما للسارق من أمان " أو " هل تأخر من أحد ؟ " . 7* تأتى من بمعنى "فى" نحو قوله تعالى " أرونى ماذا خلقوا من الأرض " . 8* وتأتى بمعنى "إلى" نحو : " اقترب منك" أى إليك . 9* تأتى بمعنى الباء (ب) نحو " أمسكته من يده " أى بيده . 10* بمعنى "عن" . نحو : " لا تبتعد من هذا المكان " أى عن هذا المكان . 11* وبمعنى "على" . نحو : " لعل الله ينصفنا من الظلم " والتقدير على الظلم . * على * تأتى لمعان أهمها : 1* تأتى للاستعلاء الحسى .نحو: قوله تعالى " متكئين فيها على الأرائك " ( سورة الكهف ) 2* تأتى بمعنى المصاحبه كقوله تعالى " وإن ربك لذو مغفرةٍ للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب " (سورة الرعد ) أى مع ظلمهم 3* تأتى بمعنى الظرفيه , أى بمعنى ( فى ) . نحو قوله تعالى " أفتُمارونه على ما يرى " (سورة النجم ) أى فيما يرى . 4* تأتى للتعليل كقوله تعالى " ولتُكبّروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون " (سورة البقرة ) . أى لما هداكم . 5* تأتى بمعنى الاستدراك . نحو : " لم يُحالفنى الحظ على أننى لم أيأس " أى لكننى لم أيأس . 6* تتضمن على معنى (عن) نحو : رضيت عليك , أى رضيت عنك 7* وتتضمن أيضاً معنى ( مِنْ ) كقوله تعالى " الذين إذا اكتالو على الناس يستوفون " ( سورة المطففين ) . أى من الناس . 8* وتتضمن معنى الباء ( ب) نحو : رميت على القوس , أى بالقوس . معاني حروف الجر أولا :حرف الجر ( إلى ) من أشهر معانيه :- 1- يفيد معني ( عند ) (أي أن يكون حرف الجر بمعنى ( عند ) ) وبشروط : 1- إذا وقع بعد اسم التفضيل افعل 2- أو بعد فعل تعجب ما افعل الأمثلة - القراءة أحب إلى من الحديث - " رب السجن أحب إلي " -أبغض الحلال إلى الله الطلاق - ما أحب الأبناء إلى آبائهم - الموت أحب إلى الحٌّر من حياة الذل والهوان - المؤمن القوي خير و أحب إلي الله من المؤمن الضعيف - ما ابغض مجاملة المسؤول المتسلط إلى نفس الموظف المجتهد النشيط - إن إبراز ما ميزه وجعله الأحب إلى نفسي تلك الابتسامة التي اتخذت من ثغره سكنا - الدراسة أحب إليّ نفسي من اللعب 2- تأتي لانتهاء الغاية المكانية ، والزمانية (أي أن المسافة المكانية قد انتهت عند الكلمة ولاحظ أن الاسم المجرور يدل على مكان ) ا) انتهاء الغاية المكانية الأمثلة : - ذهبت إلى المدرسة مكانية - { من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى } مكانية - قرأت القران من أوله إلى آخره - مشيت من البيت إلى السوق - سرت إلى الربوة ب ) انتهاء الغاية الزمانية ( أي أن الوقت الزمني قد انتهى عند الكلمة ) الأمثلة - قوله تعالى { وأتموا الصيام إلى الليل } - "وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة " - درست إلى أذان المغرب 3- يفيد معنى ( اللام ) ( أي انه لو وضعنا اللام مكان إلى سدت مكانها أي ( لك )) الأمثلة - الأمر إليك في الاختيار - تركت الأمر إليك - الأمر منته إليك ثانيا :حرف الجر ( من ) من أشهر معانية :- 1- يفيد ابتداء الغاية المكانية والزمانية أ ) ابتداء الغاية المكانية . الأمثلة - خرج المصلون من المسجد - ومنه قوله تعالى : { من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى } - وقوله تعالى : { فأنزلنا من السماء ماء } - هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة - ملك زمام الأمور من أول يوم تسلم فيه القيادة - كأن الله حباه من أول يوم تفتحت فيه عيناه على هذا الكون ب ) ابتداء الغاية الزمانية : ( وهي قليلة) الأمثلة : - انتظرتك من الصباح حتى الظهيرة - ومنه قوله تعالى : { لمسجد أسس على التقوى من أول يوم } -عرفته من أول ما رايته 2- يفيد معنى التبعيض (أي لو وضعنا بعض مكان من لسدت مسدها وهو اقتطاع جزء من كل) الأمثلة : - أكلت من الطعام - أنفقت من المال - ومنه قوله تعالى : { لنْ تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } - وقوله تعالى : { وبما أنفقوا من أموالهم } - ومنه قوله تعالى : { ومن الناس من يقول آمنا بالله } - {ومن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا - أخذت من الكتبِ - وأنفقْت من الدراهم 3- تفيد السببية والتعليل (أي لو وضعنا كلمة سبب مكان الحرف سدت مسده،والسؤال يكون بماذا ) الامثلة : - جزع من الخوف - أرهق من العمل - ومنه قوله تعالى : { مما خطيئاتهم أغرقوا } - وقوله تعالى : { كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة } - وقوله تعالى : { وأخواتكم من الرضاعة } - قوله تعالي { يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق } - كشف المحقق الجريمة من عبارة قالها المجرم - أصبحت من حب ليلى ومن تذكرها في كربة ففؤادي اليوم مشغول - وقوله تعالى { ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وأياهم } 4- تفيد بيان الجنس ( تبين النوع والجنس ) الامثلة : - له عمامة من حرير. ( ما نوع الظمامة من نوع الحرير ) - اشتريت ثوبا من قطن . - ومنه قوله تعالى : { فاجتنبوا الرجس من الأوثان } - قوله تعالى : { ما يفتح الله للناس من رحمة } - وقوله تعالى : { مهما تأتنا به من آية } - وقوله تعالى : { من أساور من ذهب } - وقوله تعالى { ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق } - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التمس خاتما ولو من حديد " - اتجنب المستهزئين من الزملاء - قوله تعالي ؛{ يحلّون فيها أساور من فضة} ثالثا : حرف الجر ( في ) ومن أشهر معانية :- 1- الظرفية المكانية : المجازية والحقيقية الظرفية المكانية الحقيقية : (المكان يكون موجود حقيقي فعلي ) الأمثلة : - أقيم في الزرقاء ويقيم أهلي في عمان ؟ - في الإبريق ماء - الطالب في المدرسة - أقمت رمضان في دمشق - ومنه قوله تعالى : { يوم ينفخ في الصور } - وقوله تعالى : { إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض } - وقوله تعالى : { وفي السماءِ رزقكم } - لا يوضع الطعام ساخنا في الثلاجة الظرفية المكانية المجازية : الأمثلة : - وقوله تعالى : { وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ } - وقوله تعالى : { ولكم في رسول الله أسوة حسنة } - نظرت في الأمر - لك في القلب مكانة 2- الظرفية الزمانية . الأمثلة : - تعطل المدارس في شهر حزيران - في أربعة أيامٍ - وقوله تعالى : { وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين } - قوله تعالي : { بل مكر في الليل } 3- تفيد التعليل السببية الأمثلة : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "دخلت امرأة النار في هرة حبستها " - قوله تعالى { فذلك الذي لمتني فيه } - مات في مزاح - قتل كليب في ناقة - ومنه قوله تعالى : { لمسكم فيما أخذتم } رابعا : حرف الجر ( على ) ومن أشهر معانية :- 1- تفيد الاستعلاء ( الحقيقي والمجازي ) أ ) الاستعلاء الحقيقي الحسي : الأمثلة : - وضعت الكتاب على الطاولة . - ركبت على الفرس - الكتاب على الرف - ومنه قوله تعالى : { على الأرائك ينظرون } - وقوله تعالى : { وعلى الفلك تحملون } - الطابع على الظرف البريدي ب ) الاستعلاء المجازي المعنوي : الأمثلة : - ما أعظم فضل الآباء على الأبناء . - كنا على علم بقدومك - ومنه قوله تعالى : { فضلنا بعضهم على بعض } - وقوله تعالى : { فأنزل الله سكينته على رسوله } - لك عليّ فضل - قوله تعالى :{ سلام عليكم بما صبرتم } - حملة روحي على راحتي 2- تفيد السببية والتعليل : الأمثلة : - أكرمني على نفعي له - قال تعالى { ولتكبروا الله على ما هداكم } - سأعاقبك على ما فعلت - هنّأ المدير الطالب على اجتهاده 3- تفيد الاستدراك : ( أن نضع لكن مكان على لتسد مسدها ) الأمثلة : - خسرت الصفقة على أني غير يائس - قد تعترض الطموح صعوبات على انه لا ييأس من بلوغ هدفه المرسوم - لم يحالفني الحظ على أنني لم أيأس - اذهب إلى الحفل على أن تعود مبكرا - - بكل تداوينا فلم يشف ما بنا على أن قرب الدار خير من البعد خامسا : جرف الجر ( الكاف ) ومن أشهر معانية :- 1- يفيد معنى التشبيه : الأمثلة : - الناس كأسنان المشط في الاستواء - الكلمة الطيبة كالشجرة الطيبة نفعا - ومنه قوله تعالى : { وردة كالدهان } - { مَثَل نُوره كمشكاة } سادسا : حرف الجر ( اللام ) ومن أشهر معانية : 1- يفيد السببية والتعليل ( أي بعد اللام يكون السبب والتعليل ) الأمثلة : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " - اجتمعنا لمناقشة المنهاج - هربت للخوف - حضرت لزيارتك - وإني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر 2- تفيد شبه الملكية : (و تسمى لام الاختصاص ) الأمثلة : - الوطن لكل من يسكنه - الفوز للمجتهدين - اللجام للفرس - ومنه قوله تعالى : { الحمد لله } - وقوله تعالى : { ويل للمطففين } - الجنة للمؤمنين - البحر للناس 3- تفيد الملكية الأمثلة - المنزل لأخي - الكتاب للطالب - ومنه قوله تعالى : { لله ما في السموات والأرض } - هذه الحقيبة لسالم سابعا : حرف الجر ( عن ) ومن أشهر معانية : 1- يفيد المجاوزة : (أن تفيد الكلمة التي تأتي بعد حرف الجر الابتعاد والترك ) الأمثلة : - متى تقلع عن التدخين - ما أجمل أن يتجاوز الصديق عن هفوة صديقه . 2- تفيد البدلية : ( تقدر أن تضع مكان الحرف كلمة بدل ) الأمثلة : - اجب عن زميلك - ومنه قوله تعالى : { واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا } - ما رأيك أن تقوم بهذه الرحلة عن أخيك ثامنا :حرف الجر( الباء ) ومن أشهر معانية : 1- يفيد الإلصاق (الحقيقي والمجازي ) الأمثلة : الإلصاق الحقيقي - تعلق الصبي بأذيال أمه - امسك الشاب بيد الضرير ليساعده في قطع الشارع . - أمسكت بيده - ومنه قوله تعالى : { حتى يأتنا بقربان } - وقوله تعالى : { أيكم يأتني بعرشها } الإلصاق المجازي - مررت بالجامعة الأردنية - ومنه قوله تعالى : { حتى يأتي الله بأمره } - وقوله تعالى : { فليأتكم برزق منه } (يمكن استبداله بكلمة سبب )2- يفيد السببية والتعليل الأمثلة : - بقوة الإيمان يسترد الحق - ينال المؤمن الثواب بحسن العمل - قال تعالى { إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل } - قتل بذنبه - ومات بظلمه - ومنه قوله تعالى : { فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم } - وقوله تعالى : { فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم } 3- الزيادة للتوكيد الأمثلة : - قوله تعالى{ وما ربك بظلام للعبيد } - قوله تعالي { أليس الله بأحكم الحاكمين } - وقوله تعالى { وكفي بالله شهيدا } - وقوله تعالى : { وكفى بالله وكيلا } - وقوله تعالى : { وما نحن بمؤمنين } - وقوله تعالى : { وامسحوا برؤوسكم } - وقوله تعالى : وما أنتم بمعجزين في الأرض } - وقوله تعالى : { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة } 4- تفيد القسم الأمثلة : - بالله لارعين حق الجار 5 - تفيد الاستعانة (أي استعنت بالشيء) الأمثلة : - رسم الرسام اللوحة بالريشة - كتبت بالقلم - ومنه قوله تعالى : { يأيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر } - وقوله تعالى : ر قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا } - حفرت الأرض بالفأس . تلخيص للمعاني معاني حروف الجر 1- ( إلى ) 1- معنى عند 2- انتهاء الغاية المكانية 3- انتهاء الغاية الزمانية 2- ( من ) 1- ابتداء الغاية المكانية أو الزمانية 2- التبعيض 3- السببية والتعليل 3- ( في ) 1- الظرفية المكانية الحقيقية او المجازية 2- الظرفية الزمانية 3- السببية والتعليل 4- (على) 1- الاستعلاء الحقيقي والمجازي 2- السببية والتعليل 3- الاستدراك 5- (الكاف) 1- التشبيه 6- (اللام) 1- السببية والتعليل 2- شبه الملكية 3- الملكية 7- (عن ) 1- المجاوزة 2- البدلية 8- (الباء) 1- الالصاق الحقيقي والمجازي 2- السببية والتعليل 3 3- الزيادة للتوكيد 4 4- القسم 5- الاستعانة

Popular posts from this blog

CONTOH AGENDA ACARA MUSYAWARAH BESAR

KETETAPAN AGENDA ACARA MUSYAWARAH BESAR ( MUBES ) I II IKATAN PEMUDA PELAJAR MAHASISWA (IPPM) BUNDO KANDUANG MALANG Tahun 2012 Minggu, 16 November 2010 WAKTU KEGIATAN PETUGAS TEMPAT 0 7 . 3 0 – 0 8 .00 Persiapan panitia Panitia Aula Rumah Bapak Prof. Dr. Safrion, MS 0 8 . 3 0 – 09.30 Pembukaan : F   Master of Ceremony (MC) F   Pembacaan Ayat suci alquran F   Sari Tilawah F   Menyanyikan Lagu Indonesia Raya F   Laporan Ketua Panitia F   Sambutan Ketua IPPM Bundo Kanduang Malang F   Sambutan Tuan Rumah F   Sambutan Ketua IKM Sehati Malang sekaligus membuka acara secara resmi F   Doa F   Penutup Robert   Ardian Maulid Wanda Wanda Iqsan Dinata Andri Zulanda Prof. Dr. Safrion, MS Prof. Dr. dr.H.Achdiat Agoes, Sp. S Eka Rizal, S.Pd 09.30 – 11.30 §       SIDANG PLENO I : Pembahasan Agenda Acara MUBES I

Pengertian Astagatra dalam ketahanan nasional Indonesia

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar belakang Indonesia merupakan suatu Negara kepulauan yang terletak di antara benua Asia dan benua Australia serta samudra pasifik dan samudra hindia. Masyarakat Indonesia adalah masyarakat majemuk yang hiterogen, didalamnya terdiri dari berbagai ras suku bangsa, bahasa, warna kulit, agama dan adat istiadat yang berbeda. Dari berbagai perbedaan tersebut sehingga dalam masyarakat Indonesia rawan dengan adanya konflik antara daerah yang satu dengan daerah yang lain. Oleh karena itu perlu adanya suatu strategi guna menjaga persatuan dan kesatuan masyarakat Indonesia. Dalam perkembangannya strategi tersebut tidak hanya untuk menanggulangi masalah konflik antar daerah di Indonesia tetapi juga untuk menghadapi segala gangguan yang datang dari luar Indonesia yang mengancam keutuhan Negara Kesatuan Rebublik Indonesia. Suatu Negara akan bisa utuh jika masyarakatnya menjaga perdamain dan persatuan. Terutama di Negara kita ini, yang didalamnya terdiri dar

CONTOH TATATERTIB MUSYAWARAH BESAR

KETETAPAN TATA TERTIB MUSYAWARAH BESAR (MUBES) I II IKATAN PEMUDA PELAJAR MAHASISWA ( IPPM ) BUNDO KANDUANG MALANG Tahun 2012 BAB I KETENTUAN UMUM Pasal 1 Musyawarah Besar IPPM Bundo Kanduang merupakan rapat tertinggi ditingkatan Organisasi daerah IPPM Bundo Kanduang Malang 2.       Musyawarah Besar I II   adalah forum permusyawaratan untuk mengemban amanat oganisasi dan dilaksanakan pada akhir periode untuk menghasilkan rekomendasi kepada kepengurusan yang selanjutnya 3.       Musyawarah Besar I II merupakan permusyawaratan anggota IPPM Bundo Kanduang Malang yang disingkat dengan MUBES I II BAB II TUGAS DAN WEWENANG Pasal 2 Menetapkan pola dan garis-garis besar kebijakan didalam penyelenggaraan organisasi ikatan pemuda pelajar mahasiswa bundo kanduang Mengevaluasi dan mengesahkan laporan pertanggung jawaban pengurus IPPM bundo kanduang Membahas sekaligus menetapkan AD/ART organisasi ikatan pemuda pelajar mahasi